我是汉语言文学本科毕业的，我们的专业课程包括现代汉语、古代汉语、现当代文学、古代文学、修辞学、训诂学、写作等这样课程，你要考研的话，会从汉语言文学在细分研究方向、比如汉语言文字学、现代文学、古代文学等等，所以要看你具体考哪个方向的研究生。 你是因为书法而喜欢上文字，那我建议你考汉语言文字学的研究生，如果是这样的话，需要你有古代汉语、现在汉语和训诂学的基础。 古代汉语比较重要一些，王宁的《古代汉语》，全繁体字，一套共四册，大学文学专业使用的教材。希望能帮到您。
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比较文学研究因其研究物件是文学文字或文学现象,这就需要立足于文学现象或事实的文学性,不能脱离语言艺术层面或诗学,把审美现象替代为历史、哲学、宗教等。下面是我为大家整理的，供大家参考。
范文一：中国比较文学的转向分析
摘要：中国比较文学在它的成长之路上经历了全面向西方学习、对外开放，关注比较文学自身文学性问题，再次回转归向东方的实践探索历程。但回归并不是一种倒退，反而体现出作为一门新兴学科不断成熟与发展的良好趋势。学界在开放与退守、文化研究还是文学研究、向西方看齐还是向东方回转等诸多问题上相互争鸣，各抒己见，共同把握著衡量比较文学“度”的围栏与框架，使得比较文学在平衡中不断发展，走向繁荣。
关键词：比较文学;对外开放;文学性;回归东方
时至今日，比较文学之跨界色彩鲜明，包容范围之深之广有目共睹。在其开放性和国际性不断滋养下的民族交流之树日益繁茂，但学科发展中也存在着学科边界日益泛化，理论体系不够完善，创新思维固化以及因缺乏中国比较文学研究立足点而成为西方理论阐释的注脚等问题，这使得比较文学经历了一次深刻而严重的危机。对此，比较文学走向问题一直是学界关注的焦点。中国首届“比较文学与世界文学博导高层论坛”提出了中国学者应找到民族文化的自我，与他种文化共同建构新的文化语境，从而形成一种文化自觉的命题。叶舒宪也在其论文《论西方思想的“东方转向”问题》中谈及“比较文学学者研究的兴趣点发生了转移，因而呈现出一种‘自西向东’方向性的改变，‘东方转向’问题从某种意义来说具有其双重颠覆性，它既颠覆著西方沙文主义的知识现状，又质疑其社会科学的基本假设和思维方式，进而引发人们对独具特色的本土文化资源的探寻热潮，以及对其文化价值的重估”[1]。由此可见，针对比较文学中国学派缺少独立性和自主性的现状，学界基本上采取从东方文化与文学自身内部寻求未来发展的途径，这种“向内转”的趋势已然成为一种潮流，逆向与比较文学的“文化”转向，比较文学的“翻译”转向、比较文学的“人类学”转向等潮流沟通交流，双向疏通比较文学国际性之河。本文旨在归纳梳理转向时期的重要文献，勾画出一条近些年来比较文学转向路线。
一
中国比较文学自成立之日起，就确立了“走出去”的战略方针。此时探讨重点还集中在学科建设是否具有合理性、学科的本体论究竟为何、比较文学的名与实等一些基本问题的探讨上。同时，一些民族主义者丢掷“不忘国粹，民族的就是世界的”等尖锐命题来挑战比较文学界因年幼而暂时的无所适从。中国学派所应对的方式就是在保持传统文化特质的同时，吸纳法国影响研究学派和美国平行研究学派的学科理论体系，研究方法的同时，自创阐发法研究，用西方理论解读中国文学，从而推动中国文学国际化程序。正如曹顺庆所展望的那样：“在构建文化软实力上，他国化也给我们开辟了一条行之有效的研究路径。当前，如果要想增强我国文化软实力，就必须对软实力的两翼———‘拿来’和‘送去’的他国化状况进行深入的研究，从中探讨文化发展与创新的规律，分析既能增强我们的文化资源基础，又能提高我们的文化影响力的文化传播规律。”[2]
由此可见，比较文学学者的确具备开放性的眼光，在研究过程之中立足比较文学这一根本特性，可以说没有开放性，比较文学自身难以为继，开放性是比较文学的动力之源。有三位学界权威无疑促进了比较文学未来发展的对外开放性。一是中国比较文学学术带头人乐黛云先生，她提出在当前文化转型时期比较文学研究应当更加关注“新的人文精神”，即以文化传统中“和而不同”思想为基，大力促进世界异质文化相互交流，多元共生。二是王宁教授，他在《比较文学、世界文学与翻译研究》一书中表明：在经济全球化、国际一体化的当下，人文学者应当充分顺承这一浪潮，推动中国文化与文学走向国际化。三是天津师范大学博士生导师孟昭毅教授，他在论文中谈及从文化多元主义的思想来分析，人们企图以强调不同族群艺术表达的多样性，来改变民族文学一统天下的局面。而族群间的文化交流与连线，又以消解民族性的反作用在全球化时代表现得异常强大。因此，新的族群离散与族群融合也形成了一种冲击民族的力量[3]。
他认为，一个民族能够成立的前提是应具有相同的语言文字，独特的文化传统，积淀到一定程度的文化情结以及审美准则。而文化全球化恰恰在极力冲刷这一切，它让人们通过各种交流媒介了解他者文化，效仿他者文化，并在此过程中学习对方的语言文字以便更加深入地了解彼此。但是在交流沟通的过程中，已经成为主流的文化强者的偏好以及审美准则往往都会在很大程度上冲击文化弱者的头脑，因而造成其学术心态的失衡，在一味学习中忘记了自己研究的立足点。而这个问题恰恰是值得注意的，因为正是它敲响了比较文学开放性的警钟，学界应该反思对外开放“度”的问题，以及自身研究“质”的问题。在文化交流的程序之中，在强势的“他者”眼中，中国比较文学为欧洲中心主义所轻视，所扭曲，安门立户的阐发法不过被其当做一种注脚而非一门学派来对待。在中国比较文学的发展程序中，应正视其所存在的问题，一是阐发法既然过度依赖于对文学文字进行生搬硬套的理论分析，因此很容易成为西方先进理论的注脚，同时也局限了学界研究方法的创新。因此，有的学者认为比较文学研究应当从关注自身的“文学性”转向关注比较文学跨文化的特性，即文化转向。叶舒宪认为，由于比较文学具有跨语言、跨学科的重要特性，所以它能较早地接受来自外界的形形 *** 的理论资讯，领先于一般的学科研究，较早地把握学科探索变异的节奏与趋势[4]。刘贵珍在评论王宁新著《比较文学、世界文学与翻译研究》时介绍了王宁本人对比较文学和文化研究之间关系的看法。王宁认为，比较文学与文化研究并非单纯是对抗性的关系，其间也能达成通力合作。他们认为，文学研究与文化研究不是对立性的，而能构成一种张力，互相推动双方的发展。也有人提出了相反的意见，他们认为关注“文学性”，关注“经典”的做法有失恰当。因为当某些作品一旦被认为是“经典”，其中的某些杰出表达就具有了“文学性”。
而这种认定不过是特定审美情趣在读者的脑海中固化，它的背后竖立著某种具有统治秩序的意识形态之墙。人们呼吁“回归文学性”，“回归文学性经典”，他们实际上是希望能退回到这面墙体之后保护自己。但是文化研究则恰恰相反，它恰恰质疑其存在的合理性与必要性，并试图从整体的历史关系中探寻其形成过程。持此观点的研究者必然是站在文化研究的立场上，而不是一个文学人的眼光看待此问题。二是中国比较文学学科泛化问题值得关注，并且有待改善。比较文学在其文化转向阶段虽然日胜一日，但渐渐脱离开了它的文学本质，从而使比较文学学科模糊泛化，边界不明。比较文学虽然具有包容性的特点，但又不是无所不包，否则就不能作为一个正统学科来界定它的内涵与外延。因此，孟昭毅教授在极为认真地反思比较文学本体论意义之后，提出比较文学学者应当关注对文学文字的细读。他认为，比较文学归根结底还是关于文学的研究，无论它包含的范围有多广，文字研究还是其最终的根基。离开文学的特性来谈比较文学研究是一种极其错误的方式，这种现象的出现值得当代学界去反思。此外，还有一些文章也关涉到这一问题，如王志耕提出：“比较文学危机的真正原因是学科边界的泛化，其出路在于找到与文化研究分而治之的可能性。比较文学与文化研究其实在本体论和认识论上都具有明显差别。
文化研究的物件是文化系统中文化诸要素与艺术文字的隶属关系，比较文学则是文化系统中艺术文字的并置结构关系;文化研究致力于破解文化系统中非文学因素与文学的各种隐喻关系，是一种纵向研究;比较文学致力于破解文化系统中不同文学因素之间的各种转喻关系，是一种横向研究。基于此，比较文学应当放弃跨科际研究的属性，通过退守的形式维护其学科的完整性。”[5]这篇文章更为系统地分析了比较文化与比较文学在物件、范围、研究重点等方面的差异性，比较文学应当更加关注对文学要素的研究。笔者认为如此的倡导自然有其合理的因素，但“退守”是否就真正把握了比较文学的脉搏?无论是走出去也好，退回来也罢，比较文学自身的特性决定着它发展变化的轨迹，学界需要认真体会它的“度”到底在哪里。因为比较文学在中国属于新兴学科，它还像个未发育成熟的孩子，自身的特征并未充分表现出来。
二
至于退守到何种程度，学界见仁见智。但较为权威的观点认为，回归后的“文学性”有了某种升级的意味，它不仅涵盖历史与传统，而且更加注重以人为本，更富有人文关怀。不仅注重文字中呈现的“个体”的生存境遇，更加关注其“人类学”走向。叶舒宪在《“世界文学”与“文学人类学”》中表示，原来人们关注“文学性是什么?”，现在则思考“族群的种类与各自的文学性”，还有“到底哪一种文学性具有普适性?欧洲中心主义标榜的文学标准是否能一直延续下去?”答案不言自明，因为欧洲中心论已经阻碍了比较文学健康平衡的发展，中国文化和中国文学内部的多样性构成，理所当然成为未来研究关注的焦点。这不仅仅为中国学界研究提供了丰富的资源，还成为国外研究者转换新视角的巨大宝库。
于连的《对比较的重新思考》中谈及不应将“远东”视为一种欧洲理性的神话式反面，要研究这样的反面还要关注自身内部。这与叶舒宪提到的比较文学研究东方转向不谋而合。可见比较文学的转向趋势已经为中外学者所觉察。其实，当人们去关注比较文学“文学性”这一要素时，自然而然的会界定出“文学性”的范围。它的根基是文字，但是不止文字研究那样简单。它研究文学内部要素的问题，也关注文学研究的安身立命，发展趋势，独立地位等重大课题。简单讲就是比较文学是研究自身存在以及其存在的合理性问题。而关注“文学性”问题的时候，必然会涉及到“东方转向的问题”。叶舒宪认为，西方世界虽然依靠强大的科技力量走上了繁荣之路，但是工业革命的成功却扭曲、异化了现代西方人的灵魂，很多人都经历了重大的精神危机，但是他们却不能依靠自身的免疫力来治疗，因此，东方文化便成为他们所能找到的最好的解毒剂。20世纪西方哲学也同样在质疑自身传统的形而上学观。他们主张承继并发扬舒本华、尼采的悲剧意识，进而探寻东方智慧的神秘乐园，在伊甸之中寻找精神慰藉，开掘苦难之源。
这可以看做是比较文学实现其“东方转向”的外在条件。此外，叶舒宪在《再论20世纪西方思想“东方转向”》中，分别从哲学、经济学、生态伦理学、心理学、女性主义等方面论证了东方转向与中国密不可分。上述几种思潮已为中国学者广泛借鉴并加以运用，几乎研究任何一个稍有名气的文人学者，抑或诗人理论家，都要从这几种思潮择取一二加以分析，成为注脚解读的典型现象。但是这些典型的西方思想在经历了历史的冲蚀之后，也开始转向东方，关注东方，因为东方的特质是如此的明显，蔓延范围是如此的深广，存在数量是如此的巨大，它不可能因为距离的遥远而被永远忽视。比较文学是一门与时俱进的学科，它随着历史的发展，经历了全面学习西方、对外开放———回归文学性———再次回转归向东方的历程，这种回归并不意味着是一种形式上的倒退，反而体现出它的不断成熟与发展。学界在开放与退守，文化研究还是文学研究，向西方看齐还是向东方回转等问题上相互争鸣，各抒己见，共同把握著衡量比较文学“度”的围栏与框架，使得比较文学在平衡中不断发展，走向繁荣。
这条回辙型的流动轨迹，体现出中国比较学界在学科体系中，在如此曲折的探索中不断地自我完善与自我更新，它仿佛一条长河一样沟通南北，跨越东西，将比较文学流动成一种国际性的学科。在交流之中不断重视自身的特性，不断丰富发展，精益求精。当然这不是一朝一夕就能完成的，需要广大学者能够真正做到求同存异，海纳百川，探索钻研，共同促进比较文学之大兴盛、大发展。
参考文献
[1]叶舒宪.论西方思想的东方转向问题[J].文艺理论与批评，2003***2***.
[2]曹顺庆.“他国化”：构建文化软实力的一种有效方式[J].当代文坛，2014***1***.
[3]孟昭毅.从民族文学走向世界文学[J].中国比较文学，2012***4***.
[4]叶舒宪.比较文学与比较文化———“后文学时代”的文学研究展望[J].新东方，1995***2***.
[5]王志耕.比较文学：在退守中得到生机[J].中国比较文学，2006***1***.
范文二：少数民族比较文学教学构建思路
[摘要]自比较文学这门课程在内蒙古民族大学蒙汉双语专业开设以来，由于比较文学这一学科自身及蒙汉双语专业学生的特点，比较文学教学面临着诸多困境。在建构主义理念下，立足于教学物件的实际特点，以蒙古文学为基点，不断增强学生民族文学认同感和责任感，努力培养比较研究意识，充分调动学生的积极性、主动性，进而营造开放的课堂，是今后蒙汉双语专业比较文学教学努力的方向。
[关键词]建构主义;蒙汉双语专业;比较文学教学
从1978年华东师范大学施蛰存教授开设比较文学讲座开始，比较文学在中国开始复兴。全国许多高等院校陆续开设了比较文学课程，进而设立了比较文学系。内蒙古民族大学于2010年将比较文学作为专业选修课***24学时***，面向蒙汉双语专业的本科生开设，并在2011版人才培养方案中作为专业必修课开设***40学时***。从比较文学教学实践来看，以往比较文学课程都是在中文系或外语系开设，其物件大都是汉族学生。比较文学能够走进少数民族学生课堂，让少数民族同学了解比较文学，进而培养文学比较意识方面奠定了初步基础。这对于比较文学的全面发展和演进来说也是一件意义非凡、影响深远的事情。比较文学教学在少数民族学生中如火如荼地开展的同时，在蒙汉双语专业的具体教学实践中，比较文学教学面临着诸多困境。其中有些问题是全国所有开设比较文学专业的高校所面临的共同的问题，有些则是蒙汉双语专业所独有的问题。这些问题的存在严重影响着该课程的教学效果，丞须教育工作者反省并着力解决。
一、蒙汉双语专业比较文学教学的困境与原因
比较文学教学一直是众学科教学的难点之一，从比较文学课程的开设及实践效果来看，大多数中文系的学生都觉得“有点难”、“没什么兴趣”，对于蒙汉双语专业的蒙古族学生来讲，这样的情况更为普遍而深刻。从学理层面讲，比较文学属于新兴学科又是“舶来品”，中国的比较文学理论体系尚处于建设阶段。比较文学始于欧洲，法国学派是比较文学研究的滥觞。在法国比较文学理论产生之初，研究的是两国或两国以上文学的相互影响关系;美国学派作为法国学派的对立面，将没有“事实联络”和“相互影响”的文学关系研究方法———平行研究引入比较文学领域，从而大大发展并更新了比较文学的观念，开拓了比较文学的领域;上世纪七八十年代，中国的比较文学努力克服“欧洲—西方中心主义”的局限，虚心地向先行者学习。在学习和借鉴的同时，摸索著适合自己的比较文学道路，从而努力构建“中国学派”。然而无论是从比较文学的理论建设还是从高校的比较文学教学实践来讲，我们所运用的理论和方法都是欧洲的、西方的。所以作为这一新兴学科的产物———比较文学课程，对于授课教师及学生来讲，都是一种全新的挑战，都需要一个积累经验，总结教训的过程。这一过程对于少数民族学生来讲，或许更加漫长，更为艰辛。从比较文学学科性质来讲，比较文学的跨界性、开放性和巨集观性、抽象性等特点，导致这一门课程教学中的难度加大。“比较文学的研究物件是跨民族、跨语言、跨文化界限和跨学科界限的各种文学关系”[1]14。作为比较文学的研究者可以着力从某一角度，即从某一种或两种跨界角度去研究文学关系。
对于本科生来讲，在有限的课时中，要求他们全面了解比较文学的跨界性特点，无论是抽象的理论学习，还是初步的实际操作能力的培养都很难达成;比较文学研究比以往的文学研究更具开放性和自由性。它比传统的文学研究更具有广泛的内容。这样的特点导致学生学习难度的加大。从蒙汉双语专业学生的实际特点来看，比较文学教学难度要更高一筹。内蒙古民族大学蒙汉双语专业的生源，大多来自农村牧区。他们一直接受母语教学，来到大学之后则改为汉语授课。蒙古族学生接受汉语授课，并且所学内容大致与汉语言文学专业内容相同，加之比较文学课程本身所存在的难度。因此，对于蒙汉双语专业的学生来说，可谓是难上加难。另外从课程设定上来讲，许多高校在大学一二年级大都安排了公共必修课，而专业必修课则一般都安排在三四年级。由于比较文学课程对各门课程内容都有所涵盖，因此常常安排在三四年级的学习阶段。这样的安排应该是合理的，但由于三四年级是学生着手考研、实习和找工作的阶段，好多学生已经无暇顾及这门课程的学习;另外，蒙汉双语专业比较文学课程开设时间较晚，所以对于授课教师来讲，所积累的教学经验较少，可借鉴的案例不多;适合蒙汉双语专业的比较文学教材到目前为止还没有编写出版。
二、建构主义理念下的少数民族比较文学教学
建构主义认为，学习不是简单地将知识由外向内的转移和传递，而是学习者主动以原有的知识经验为基础，生成意义、建构理解的过程，即充实和改造自己的知识经验。由于每个人的经验以及对经验的信念不同，导致人们对外部世界的理解也就有所不同。因此，建构主义十分关注以原有的经验、心理结构和信念为基础，来建构新的知识。强调学习者学习的主动性、社会性和情境性。建构主义对学习和教学方法都提出了有别于传统教学方法的许多新的观点。因此蒙汉双语专业的比较文学教学，可以基于建构主义理念，结合被施教者原有知识经验的特殊性，可以大胆地构拟出建构主义理念下的少数民族比较文学教学设想。任何理念最终只能在实践中进行检验。有了科学合理的理念，更应有切实可行的操作方法。彰显民族文学特色，营造开放课堂。唯有如此，建构主义理念下的少数民族比较文学教学，才具有更广泛的影响和深远的意义。基于蒙汉双语学生实际特点，建立民族特色比较文学教学模式。“跨民族比较的根本意义在于跨文化”[1]12，“民族”才是文化的表现，不论是文化还是文学，各民族之间的差别才是极其鲜明的。因此“一个多民族国家之内的各民族文学之间的比较研究，应该顺理成章地划入比较文学的范围之内”[1]12。蒙古族与其他民族文学关系的比较研究是我国比较文学研究领域的重要组成部分，在这一领域，蒙古族学生责无旁贷。因此，蒙汉双语专业比较文学教学，可以说是培养蒙古族比较文学专门人才的重要途径。蒙汉双语专业的学生，虽说汉语水平及汉文学素养不及中文系的学生，然而他们却有着自身独特优势，即蒙汉语言、文学知识的掌握。跨民族、跨文化、跨语言，这是比较文学教学的有利先天条件。在教学中努力让学生思考蒙古文学、文化同其他民族文学、文化之间的关系。因此，不断强化学生民族文学认同感和责任感，鼓励他们学好民族文学的同时，努力具备多元文化知识储备，为比较文学的学习打下良好基础。
蒙汉双语专业的比较文学教学，首先要基于学生特点，善于扬长避短，发挥学生的蒙、汉文学方面的优势。在巨集观上让学生了解比较文学概念，掌握比较文学基本常识的同时，还让学生以蒙古族文学为中心，比较蒙古族文学与世界其他民族文学之间的关系。蒙古族有着丰富而灿烂的民族文化和文学传统，因此，在比较文学教学中，教师可以根据建构主义的理念，在学生原有的蒙古族文化和文学知识储备的基础之上，通过将蒙古族文学同其他民族文学的比较中，构建新的比较文学知识经验，从而建立富有民族特色的比较文学教学模式。教师优化知识结构，改进教学方法，打造开放课堂。比较文学是一门综合性的交叉学科，因此比较文学教学，对授课教师来讲，是一项综合能力的挑战，他们需要博古通今、学贯中西。同时又需要掌握先进的教学手段来辅助教学工作。主讲教师搭建课程教学网路辅导站或微信教学群，有效利用该平台，上传为课堂改革教学制作的特色电子教案、微课视讯及习题、讨论题等，与学生进行互动，为学生经常性学习创造便利条件。理论联络实际，多以实际案例代替理论讲解。在课堂上教师将有限的课时统筹安排，合理规划，为学生勾勒出该课程总体脉络的同时，又要突出重点，将比较文学基本原理的讲解同具体典范的案例相结合，改进传统教学方法，采取学生分组讨论模式。引导学生主动思考，继而营造开放课堂。如，讲到比较文学的影响研究时，我们可以以学生熟知的蒙古族作家尹湛纳希和哈斯宝作为例子，谈他们对汉文化的吸收、借鉴以及创作情况。其重点在于将问题抛给学生，让他们依据现有的知识储备，来印证作家是如何对汉文学、汉文化吸收借鉴的。学生在不同观点的碰撞中，会开动脑筋主动思考，进一步强化所学内容。
在讨论过程中教师应适时提供点拨和提醒，及时纠正学生错误观点，有效控制课堂节奏，进而营造开放课堂，从而激发学生对比较文学这门课程的学习兴趣，培养其独立思考能力，使其具备初步的比较文学意识。布置小论文或提炼小提纲。教师可以要求学生在分组讨论之后，以一篇小论文或提纲的形式将自己的观点或结论进行总结提交。这将是学生所学知识融会贯通的有效途径。通过准备作业，学生可以主动查询资料，进一步充实知识体系，提高理论思维能力，激发学术研究兴趣。例如，可以选取当今比较热门的话题作为探讨的切入点。如，《狼图腾》**的热映，再次引起了各界对“狼是否是蒙古民族图腾”的话题。教师可以围绕这一话题，设定与比较文学相关的问题，如《狼图腾》文学作品与同名**之间的联络与区别，以及其他民族的图腾是什么，各民族图腾的特点及图腾之间的联络与区别。最后要求学生以论文的形式，将所讨论话题进行总结提交。这样教师以实际生动的话题引入教学讨论中，再结合教材上的经典案例进行补充讲解。结合教学经验，组织编写蒙古比较文学教材。
目前全国大部分高校蒙汉双语专业虽已开设比较文学必修课，甚至一些高校蒙古语言文学专业也已设立了比较文学与世界文学硕士授予点，但至今还没有《蒙古比较文学》一类的教材出版。纵观国内比较文学教材，其主体内容庞杂，抽象理论知识偏多，实际案例分析相对较少，学生极难消化和吸收。蒙汉双语专业比较文学教学中所使用的教材，都是针对中文系的本科生和研究生所编写的，因此对于蒙汉双语专业学生的学习理解来讲有一定的难度。与内蒙古地区讲授比较文学与世界文学课程的蒙汉双语专业或蒙古语言文学专业的一线骨干教师通力合作，编写一本面向蒙汉双语专业的比较文学教材，促进少数民族比较文学教学势在必行。总之，在民族院校蒙汉双语专业比较文学教学中，教师必须尊重各民族文化历史的多样性的同时，在建构主义的理念下营造开放的课堂，充分调动学生学习的主动性和积极性。以蒙古文学为基点，在不断增强民族自豪感和责任感中，比较研究蒙古文学同其他民族文学之间的关系，进而促进比较文学在民族地区高校的繁荣发展。
[参考文献]
[1]陈惇，刘象愚.比较文学概论[M].北京师范大学出版社，2012
给你2011年的复试流程和参考资料，估计今年和去年变化应该不是很大，你可以参考参考。祝你好运！
山东艺术学院2011年研究生复试和录取工作实施细则
根据教育部教学[2011]3号《关于做好2011年全国硕士研究生录取工作的通知》精神和山东省教育招生考试院工作要求，结合我院实际情况，现对我院2011年招收攻读硕士学位研究生复试和录取工作制定如下实施细则。
一、关于复试
（一）参加复试的基本分数要求
2011年全国硕士研究生入学考试考生复试基本分数要求：初试成绩总分不低于320分，政治、外语不低于35分 ，业务课不低于53分，艺术学作为艺术理论学科，考生参加复试总成绩要求350分（含350分）以上，广播电视艺术学外语成绩要求45分（含45分）以上，达到上述各科目分数的考生，具备了参加我院复试的基本要求，全部准予参加复试。
（二）复试名额的确定
依据国家分数线标准，我院上线生205人（其中科学学位艺术学16人，音乐学40人，美术学50人，设计艺术学44人，戏剧戏曲学11人，**学8人，广播电视艺术学22人，舞蹈学9人；专业学位音乐0人，美术2人，艺术设计3人）。上级批准我院2011年研究生招生规模为145名（其中科学学位计划105人，专业学位计划40人），已接收推免生37名（其中学术型26人，专业学位11人），我院还剩余招生计划108名（其中学术型79人，专业学位29人）。
我院108名招生计划拟分配如下：预留学术型6名、专业学位4名支持重点学科和特色专业；为学校学科建设优化生源结构，部分没有线上生源的学术型专业方向可接收校外调剂生（拟5名），专业学位25名（其中音乐8名，美术8名、艺术设计9名）可通过校内外技能类线上生源择优录取；余68名学术型计划考虑各二级学院上线生源数与各学科、专业方向以及过线人数基数，拟分配如下：艺术学5人，音乐学13人，美术学17人，设计艺术学15人，戏剧戏曲学4人，广播电视艺术学8人，**学3人，舞蹈学3人。研究生处负责对考生资格进行审查和函调政审。并将复试名单上网公示。
（三）关于同等学力与跨学科考生的复试
同等学力资格与跨学科复试的考生，复试时须加试本科主干课程的考查，加试科目不得与初试科目相同，难易程度应按本科教学大纲的要求掌握，其中笔试科目不少于两门，每门考试时间不少于3小时，试卷满分为100分。
（四）关于调剂考生参加复试。我院2011年硕士生招生拟在线上生空缺专业调剂部分非一志愿报考我院的优秀考生参加复试。考生调剂必须同时符合以下条件：（1）、调剂考生的报考单位一般应为具有博士学位授权点的单位。（2）、所有专业均不接收专升本、同等学力考生调剂。（3）、调剂考生成绩须符合原报考专业和拟调剂专业的国家线及我院复试基本要求。
考生调剂必须通过“全国硕士生招生调剂服务系统”进行，调剂信息系统于4月6日零点关闭，研究生处提出调剂考生名单，与二级学院协商确定调剂考生复试名单并发出复试通知。
二、关于录取
（一）2011年我院研究生招生计划录取145名。研究生录取工作要切实贯彻落实科学发展观，着力提高研究生新生质量；继续坚持按需招生、德智体全面衡量、择优录取，保证质量、宁缺毋滥的原则。
（二）依据专业总成绩排序择优录取。
专业总成绩计算公式为：
1、学术型：专业总成绩=初试成绩[总分×50%]+复试成绩[（复试专业成绩×60%+面试成绩×40%）×50%]
2、专业学位：专业总成绩=初试成绩[（初试业务1+初试业务2）×50%]+复试成绩[（复试专业成绩×60%+面试成绩×40%）×50%]
专业复试成绩按150分制计，个别学科按照百分制打分，成绩统计折合为150分计算；面试成绩按百分制计，60分以上为合格；外语复查考试成绩以不低于国家规定英语分数线（35分）为合格。参加复试并达到政审合格的考生，按专业总成绩排名录取，由院研究生招生委员会研究确定。
三、研究生复试的内容与要求
复试内容包括思想政治审查、专业考试、外语复查（含笔试、听力、口语）和体检，通过复试全面考察考生综合素质和创新能力，确保录取质量。
（一）思想政治审查主要审查考生单位对该生思想政治情况鉴定材料。拟录取名单确定后，函调审查考生档案。考核小组由研究生处提出名单，报院研究生招生委员会主任审定。
（二）专业考试内容主要包括：考生对专业基础理论、基本知识掌握的深度和广度，运用所学知识分析问题、解决问题的能力和实际操作技能。参考考生在高校期间的学习成绩、科研活动以及工作业绩，着重考察考生综合素质和创新能力。专业考试由各学院招生组负责安排，其复试小组名单报院研究生招生委员会主任审定。
专业考试采取面试与笔试相结合的方式。面试时间一般以半小时为宜，笔试时间每门不少于三小时。
（三）外语复查（笔试）及外语听力、口语测试由研究生处负责安排。
（四）学院保健科负责对所有参加复试的考生进行体检。
（五）研究生复试于4月9日报到，4月10日——12日进行。
四、组织落实
（一）院研究生招生委员会统一领导研究生复试和录取工作，决定成立有关复试工作的组织，负责审定考生复试名单和拟录取名单等。
（二）成立专门小组审查学生档案及相关情况。
（三）各学科专业复试、面试及加试（含命题、制卷、考务及考场安排、技能类评分工作），均由各学院招生组负责；专业笔试复试阅卷工作由研究生处负责；考试与面试成绩由研究生处负责统计。
（四）研究生处负责组织安排外语复查（笔试）及外语听力、口语测试工作（含命题、制卷、考务及考场安排、评卷工作），做好复试录取的协调工作。
（五）监察组对复试、录取工作要认真严格地进行监督。
（六）研究生处应及时将复试结果通知考生，想方设法帮助拟不被录取考生寻求调剂单位，并与各学院共同对遗留问题进行处理。
五、加强领导 严肃纪律
要认真贯彻教育部和山东省教育招生考试院关于研究生录取工作的各项规定，制定公正、规范的复试、录取细则，严格按照招生程序操作，不得随意变更。参加复试和录取工作的人员，要认真履行职责，公平公正。要严格遵守研究生录取工作纪律，坚决抵制徇私舞弊等不正之风。对违反招生纪律的个人，学院将视情节轻重，给予批评教育、纪律处分，直至追究其法律责任，以维护招生纪律的严肃性和确保研究生录取的质量。
二O一一年四月一日
山东艺术学院2011年招收攻读硕士学位研究生参考书目
050401艺术学
初试：
01—16方向：
《艺术概论》、《美学概论》类通用教材
01—12方向：
中外音乐史、中外美术史、中外戏剧史、中外影视史、中外文学史诸艺术门类通用教材
05方向：
《中外艺术史要略》张维青、高毅清著，山东人民出版社
《中国文化史》张维青、高毅清著，山东人民出版社
13方向：
《文化经济学》胡惠林、李康化著，上海文艺出版社
《文化产业导论》蔡尚伟等著，复旦大学出版社
14方向：
《法理学》（第二版）张文显著，高等教育出版社
《中西法律文化比较》崔永东著，北京大学出版社
15方向：
《心理学》叶奕乾、祝蓓里主编，华东师范大学出版社
《心理学》黄希庭主编，上海教育出版社
16方向:
《艺术与创意》田川流著，山东友谊出版社，2009年5月
《创意学全书》（上下册）郭力宜著，中国城市出版社，1997年10月
《理论：碰撞与交融》吕学武、范周著，中国传媒大学出版社，2007年7月
复试：
01方向：
《文化管理学概论》田川流、何群著，云南大学出版社
《现代管理学》赵景华主编，山东大学出版社
02方向：
《中国美学史大纲》叶朗主编，上海人民出版社
《西方美学史》凌继尧著，北京大学出版社2004年12月版
03方向：
《艺术民俗学》张士闪著，泰山出版社
《中国民俗与民俗学》张紫晨著，浙江人民出版社
04方向：
《审美功利主义》杜卫著，人民教育出版社
《中国古代美育思想史纲》聂振斌著，河南人民出版社
05方向：
《中外艺术史要略》张维青、高毅清著，山东人民出版社
《中国艺术学》彭吉象主编，高教出版社
06方向：
《文化人类学》 马广海著，山东大学出版社
《人类口头与非物质遗产》向云驹著，宁夏人民教育出版社
07方向：
《出版文化史论》章宏伟著，华文出版社
《中国出版理论与实务》赵劲等著，中国书籍出版社
08方向：
《中国传统文化要论》马新、刘德增等著，高等教育出版社
《齐鲁文化概论》王志民著，山东文艺出版社
09方向：
《世界文化史》裔昭印著，华东师范大学出版社
《艺术发展史》[英]贡布里希著，范景中译，天津美术出版社
10方向：
《民间美术概论》杨学芹、安琪著，北京工艺美术出版社
《中国民间美术》靳之林著，五洲传播出版社
11方向：
《现代艺术社会学导论》宋建林著，知识出版社
《西方美学史》凌继尧著，北京大学出版社2004年12月版
12方向：
《文化理论与通俗文化导论》[英]约翰?斯道雷著，杨竹山等译，南京大学出版社
《通俗文化理论导论》[英]多米尼克?斯特里纳蒂，阎嘉译，商务印书馆，2003年
13方向：
《文化产业概论》胡惠林主编，云南大学出版社
《文化蓝皮书：中国文化产业发展报告》系列（08、09年），中国社会科学出版社
14方向：
《知识产权法》郑成思著，法律出版社
《文化法学》杨丽娅著，济南出版社
15方向：
《艺术心理学原理》苏琪著，山东教育出版社，2008年6月版
《咨询心理学》（第二版）张日升著，人民教育出版社，2009年5月版
16方向:
《现场：文化的质感》吕学武、范周著，中国传媒大学出版社，2007年7月
《文化产业创意与策划》严三九、王虎著，复旦大学出版社，2009年7月
050402音乐学
01-06方向：
初试：
《民族音乐概论》中央音乐学院主编，人民音乐出版社
《中国传统音乐概论》（民族民间音乐部分）袁静芳著，上海音乐出版社
《中国古代音乐史简述》刘再生著，人民音乐出版社
《中国近现代音乐史》（近代部分）汪毓和编著，高等教育出版社
《西方音乐通史》于润洋主编，上海音乐出版社
《西方音乐史》汤纳德?杰?格劳特著，人民音乐出版社
《曲式与作品分析》李吉提著，中央民族大学出版社
《和声分析351例》吴式锴编著，世界图书出版社
部分研究方向复试参考书目：
《音乐美学基础》张前、王次炤著，人民音乐出版社
《民族音乐学概论》伍国栋著，人民音乐出版社
07-11方向：
初试：
《中国音乐通史简编》孙继南、周柱铨主编，山东教育出版社
《中国近现代音乐史》（近代部分）汪毓和编著，高等教育出版社
《西方音乐通史》于润洋主编，上海音乐出版社
《曲式与作品分析》吴祖强著，人民音乐出版社
《曲式与作品分析》李吉提著，中央民族大学出版社
《和声学教程》（上、下册） 伊? 斯波索宾等合著，人民音乐出版社
《和声学教程》桑桐著，上海音乐出版社
《复调音乐基础教程》陈铭志著，人民音乐出版社
部分研究方向复试参考书目：
《音乐分析基础教程》彭志敏著，人民音乐出版社
《管弦乐队配器法》牟洪编著，人民音乐出版社
《管弦乐法基础教程》王宁编著，高等教育出版社
12方向：
初试：
《中国音乐通史简编》孙继南、周柱铨主编，山东教育出版社
《中国近现代音乐史》（近代部分）汪毓和编著，高等教育出版社
《西方音乐通史》于润洋主编，上海音乐出版社
《和声学教程》（上、下册）伊? 斯波索宾等合著，人民音乐出版社
《和声学教程》桑桐著，上海音乐出版社
《管弦乐队配器法》牟洪编著，人民音乐出版社
《管弦乐法基础教程》王宁编著，高等教育出版社
复试：
《传统作曲技法》赵晓生著，人民音乐出版社
《器乐作曲基础教程》赵行道著，人民音乐出版社
13-16方向：
初试：
《中国音乐通史简编》孙继南、周柱铨主编，山东教育出版社
《中国近现代音乐史》（近代部分）汪毓和编著，高等教育出版社
《西方音乐通史》于润洋主编，上海音乐出版社
《曲式与作品分析》李吉提著，中央民族大学出版社
《和声分析351例》吴式锴编著，世界图书出版社
550101音乐
初试：
340艺术基础：
《艺术硕士（MFA）专业学位研究生入学资格全国联考考试大纲及指南》，中央音乐学院出版社
《艺术学基础知识》王次炤主编，中央音乐学院出版社
911专业理论：
《中国音乐通史简编》孙继南、周柱铨主编，山东教育出版社
《中国近现代音乐史》（近代部分）汪毓和编著，高等教育出版社
《西方音乐通史》于润洋主编，上海音乐出版社
《曲式与作品分析》李吉提著，中央民族大学出版社
《和声分析351例》吴式锴编著，世界图书出版社
050403美术学
初试：
01—13方向：
《中国美术简史》、《外国美术简史》中央美院编，高等教育出版社
《美术概论》王宏建、袁宝林主编,高等教育出版社
14方向：
《教育心理学》陈琦著，2005年版，高等教育出版社
《美术学科教育学》常锐伦著，2007年版，人民美术出版社
《美术鉴赏及其教学》钱初熹著，2007年版，人民美术出版社
15—16方向：
《大学书法》任平主编，西泠出版社
《中国书法史》黄惇主编， 辽宁美术出版社
17—19方向：
《中国美术简史》、《外国美术简史》中央美院编，高等教育出版社
《美术概论》王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社
复试：
17方向：
《艺术发展史》[英]贡布里希著，范景中译，天津美术出版社
《西方画论辑要》（修订本）杨身源、张弘昕编著，江苏美术出版社
18方向：
《中国绘画通史》王伯敏著，三联书店出版社
《中国绘画美学史》陈传席著，人民美术出版社
《中国古代画论类编》俞剑华编著，人民美术出版社
《中国画论辑要》周积寅编著，江苏美术出版社
550107美术
初试：
340艺术基础：
《艺术硕士（MFA）专业学位研究生入学资格全国联考考试大纲及指南》，中央音乐学院出版社
《艺术学基础知识》王次炤主编，中央音乐学院出版社
911专业理论：
01—07、09-15方向：
《中国美术简史》中央美术学院编 高等教育出版社或中国青年出版社
《外国美术简史》中央美术学院编 高等教育出版社
08方向：
《大学书法》任平主编，西泠出版社
《中国书法史》黄惇主编， 辽宁美术出版社
050404设计艺术学
初试：
01—13方向：
《中国工艺美术史》田自秉著，东方出版中心出版
《世界现代设计史》王受之著，中国青年出版社
《设计概论》类通用教材
14方向：
《当代中国摄影艺术史（1949-1989）》佟树珩，袁毅平等撰写 陈昌谦等主编，中国摄影出版社，1996年版
《世界摄影史（修订版）》顾铮，浙江摄影出版社，2006年
《大学摄影基础教程（修订版）》普通高等教育“十一五”国家级规划教材，彭国平、张宗寿，浙江摄影出版社，2005年
复试：
12方向：
《工艺美术概论》李研祖著，中国轻工业出版社
《图案设计原理》（修订版）诸葛恺著，江苏美术出版社
550108艺术设计
初试 ：
340艺术基础：
《艺术硕士（MFA）专业学位研究生入学资格全国联考考试大纲及指南》，中央音乐学院出版社
《艺术学基础知识》王次炤主编，中央音乐学院出版社
911专业理论：
01-11方向：
《中国工艺美术史》田自秉著 东方出版中心
《设计概论（修订版）》荆雷编著 河北美术出版社 2007年版。
12-13方向：《摄影艺术概论》 夏放著 浙江摄影出版社
《大学摄影基础教程（修订版）》 彭国平、张宗寿编 浙江摄影出版社。
050405戏剧戏曲学
01—07方向通用参考书：
《戏剧艺术十五讲》董健、马俊山著，北京大学出版社
《世界艺术史?戏剧卷》宋宝珍著，东方出版社
《中外戏剧史》刘彦君 廖奔著，广西师范大学出版社2005年版
01方向：
《演员自我修养》斯坦尼斯拉夫斯基著，中国戏剧出版社。
《戏剧表演基础》梁伯龙、李月主编，高等艺术教育“九五”国家级重点教材，中国艺术教育大系（戏剧卷），文化艺术出版社。
《中国话剧表演史论》吕双燕著 河北人民出版社2009年版。
02方向：
《演员艺术语言基本技巧》方伟等编著，高等艺术教育“九五”部级重点教材，中国艺术教育大系（戏剧卷），文化艺术出版社。
《朗读学》张颂著，湖南教育出版社。
《朗诵与主持艺术》刘元鸣 赵兴科著 中国戏剧出版社 2006年版。
03方向：
《中国戏曲史教程》钮骠主编，文化艺术出版社。
《中国话剧通史》葛一虹主编，文化艺术出版社。
《西欧戏剧史》 廖可兑著，中国戏剧出版社1994年版。
《现代欧美戏剧史》陈世雄著，四川教育出版社1994年版。
04方向：
《美学概论》王朝闻著，人民文化出版社。
《影视美学》 彭吉象著，北京大学出版社。
05方向：
《编剧理论与技巧》顾仲彝著，中国戏剧出版社。
《编剧课堂——从文字到艺术》王超著，中国戏剧出版社2007年版。
06方向：
《编剧理论与技巧》顾仲彝著，中国戏剧出版社。
《戏剧理论史稿》余秋雨著，上海文艺出版。
《戏剧情境论》高启光著，泰山出版社2007年版。
07方向：
《舞台设计创作论》徐翔著，中国铁道出版社。
《充满符号的戏剧空间》胡妙胜著，知识出版社。
08-11方向：
《中国戏曲发展史》廖奔、刘彦君著，山西教育出版社
《中国文学史》“中国戏曲”部分 袁行霈主编，高等教育出版社
《京剧知识手册》 吴同宾著，天津教育出版社
12方向：
《中国戏曲发展史》廖奔、刘彦君著，山西教育出版社
《中国文学史》“中国戏曲”部分 袁行霈主编，高等教育出版社
《中国戏曲音乐基本理论》安禄兴著，新疆人民出版社
050406**学
初试：
《影视美学》彭吉象著,北京大学出版社
《**艺术导论》黄会林等著,中国计划出版社
《**学论纲》田川流、王颖主编 ,山东人民出版社
复试：
《影视美学》彭吉象著，北京大学出版社
《**艺术导论》黄会林等著，中国计划出版社
《**学论纲》田川流、王颖主编，山东人民出版社
《世界**理论思潮》游飞、蔡卫著，中国广播电视出版社
050407广播电视艺术学
初试：
《传播学总论》胡正荣著，中国传媒大学出版社
《电视传播史》郭镇之著，北京师范大学出版社
复试：
01-03方向：
《数字艺术编辑基础》李锦程编著，齐鲁书社
《数字视频编辑与合成》李锦程、张常霞编著，齐鲁书社
04方向：
《纪录片的理念与方法》：任远著 ，2008年第1版，中国广播电视出版社
050408舞蹈学
01-04方向：
《舞蹈艺术概论》隆荫培、徐尔充著，上海文艺出版社出版
《中国舞蹈发展史》王克芬著，上海文艺出版社出版
03方向：
《舞蹈文化与审美》于 平著，中国人民大学出版社
05方向：
《中国舞蹈发展史》王克芬，上海人民出版社
《中国近现代舞蹈发展史》王克芬，人民音乐出版社
《西方芭蕾史纲》朱立人，上海音乐出版社
《中国舞蹈名作赏析》田静，人民音乐出版社
《舞蹈概论》约翰?马丁著（美），欧建平译，文化艺术出版社
资睿
